以佛法的角度来说，我们一个凡夫的想法，绝大部分都是错的！
这个妄想是怎么来的呢？我们一念明了的心跟外境接触的时候，就会产生一个想法、一个感受，有快乐、痛苦的感受。由这快乐、痛苦的感受当中，又产生一个想法出来，
而这个想法是从你生生世世生命的经验累积而成的。
你看，喜欢吃榴莲的人，他跟榴莲一接触的时候，他闻到它的味道，就产生美好的想法：这榴莲是非常甜美的东西；你过去生对榴莲有痛苦经验的人，你看到这个榴莲说：“唉！这个味道真的很臭秽。”
同样一个东西，你会产生不同的想法，而这个想法会产生不同的欲望，这个就是造业的根本。
“销我亿劫颠倒想”，
以佛法的角度来说，我们一个凡夫的想法绝大部分都是错的。所以，刚开始我们不能相信自己的想法，因为它都是跟我爱执相应。
而这个妄想就是我们在过去的生命经验当中，造了很多很多的业，留下很多的生命经验，就变成我们今生的一个想法，佛法说这叫颠倒想，这是一个生死的根本。
那么，我们的目标，就必须把这无始劫的颠倒想，要转成一个清净的真如。整部《楞严经》就是做这件事情——把心带回家，或者说是恢复我们的本来面目。
从《楞严经》的角度来说，妄想跟真如它们二个是同时存在的，生灭心跟不生灭心，这两个随时随地都是同时存在。但不幸的是，我们永远跟着妄想走，我们总是觉得跟着妄想走是对的，是给我们带来快乐的，所以我们无始劫来，忽略我们真实主人的存在，就是忽略了真如的存在，因为我们没办法回光返
照。那怎么办呢？《楞严经》告诉我们：修学《首楞
严王三昧》就是正念真如。
回向偈
愿以此功德 庄严佛净土
上报四重恩 下济三途苦
若有见闻者 悉发菩提心
尽此一报身 同生极乐国
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