“因材施教”的涵义中应该包括放弃“朽木”

三哥按：这是赤峰市王从先生为拙文《朽木之材，不可雕也》写的评论， 原文载于《内蒙古教育》2009年第四期。王先生几乎全面肯定并 拓展论证了拙作的观点，深刻而富有启示，让我体验了一回什么叫做“山外有山”。文章所讨论的问题仍然很现实，所以《三哥唠叨》再分三次转帖，与亲们分享。原文标题是《 “差别”、“朽木”与“放弃” 》，现在的标题是原文的小标题。这是第二部分。

王若三老师拉孔子作大旗，提出了放弃 “朽木”的观点，说孔子 “对‘不可教者’，他也绝不说‘只有不会教的老师，没有教不会的学生’这种不负责任的假话，而是明白指出‘朽木之材不可雕也’，不用白费劲了，放弃。” 并称赞 “这就是伟大的教育家！” 他还指出了放弃的意义： “放弃可以使社会有效节约教育资源；可以使教育者集中精力，轻装前进；可以使学习者寻找更合适的社会定位，扮演更合适的社会角色，从而为社会做出本应有的更大贡献。”

王老师这样另类地解读孔子，已使人目不敢视；而提出这么另类的观点，更是让人耳不敢闻。

但是，我还是要说，他说得不错。因为，如果我们承认人的差别中包括“朽木”的话，我们就不能不承认，放弃“朽木”是因材施教的题中应有之义。换言之，所谓“因材施教”，就是认为某人在某方面是“朽木”而其他方面不是，于是就放弃这方面而转教其他方面。所以，孔子既是“因材施教”最早的实践者，也是“放弃”的最早的实践者。

从孔子的话来看，“放弃”也有智力因素非智力因素两方面的原因。

因智力因素而放弃的，如《论语·述而》说：“举一隅不以三隅反，则不复也。”意思说，教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。这不就是放弃吗？有人曲解，说这句话的意思，是用了一种方法没有效果，就不要再用这种方法了，圆谎的本领令人叹为观止。实则教学的过程就是“举一反三”的过程，学习的能力就是“举一反三”的能力。教师的工作就是教给学生“一”，学生的任务就是根据“一”来推知“三”。为什么说“师傅领进门，修行在个人”？“师傅领进门”就是教给你“一”，“修行在个人”就是看你能不能由“一”推知“三”。为什么说“青出于蓝”，又说“有状元徒弟没有状元师傅”？因为有的学生不但能“举一反三”，甚至能“闻一知十”，这就超过了老师。我在一所农村高中教书时，曾听一数学老师夸一个叫魏国军的学生，说看他做题看不明白，因为中间很多步骤省略了。可是有的学生可能连“举一反一”都做不到。《邹忌讽齐王纳谏》“面刺寡人之过”的句子，“面”是名词用作状语，“当面”的意思。2003年高考翻译题中有一句“裴矩遂能廷折，不肯面从”，其中的“面”也是是名词用作状语，“当面”的意思，我曾让学生做这个练习，有的学生就是不会翻译。缺少“举一反三”能力的人就是缺少学习能力，不会“举一反三”就是不会学习，这就难怪孔子要放弃了。

因非智力因素而放弃的，就是那句有名的“朽木不可雕也”了。这话出自《论语·公冶长》：“宰予昼寝。子曰：‘朽木不可雕也，粪土之墙不可污（应为“土”旁）也。’” 宰予被老师这么严厉呵斥的原因，仅仅是“昼寝”，让人感觉有点小题大做，不可理解。推测应该不是午休，而是在课堂上，上课而睡觉，自然是不愿学，亦即今之所谓“厌学”了，这就难怪孔夫子大生其气。有一则寓言，说蛹问蝴蝶怎么才能飞，蝴蝶说首先你要有飞的愿望。就学生来说，首先就是要有学习的愿望，没有学习的愿望，还能努力学习、还能学习好吗？“牛不喝水”还“不能强按头”呢，于是孔子就要放弃了。不过，孔子也是说的气话，事实上，孔子并未放弃宰予，宰予也并非“朽木”，甚至还是七十二贤人之一。但如果时光错乱，让孔子出现在2007年6月北京海淀艺术职业学校孙辛卯的课堂上，被学生摘帽子，扔酒瓶砸，估计他老人家一定是要动真格的了。而孙老师还说原谅他们，还不放弃，孙老师比孔子还伟大。

但是，不放弃就好吗？不一定。套用一句歌词说，应当“该放弃时就放弃”。放弃的好处，王老师已经说了；那么，应该放弃而不放弃会有怎样的不好处呢？

首先是资源的浪费：教师的教学资源，学生的学习资源，当然还有经济上的资源。常听到有的教师回到办公室长叹“劳而无功”，常看到一些学生从早自习枯坐到晚自习而一无所获，而这后面，则有学生父母用血汗换来的大把金钱入水无声。解放前，我家乡有一户人家，家境颇为殷实，但孩子的书读得不好。父亲倒也并不着急，说：“我花十八石大高粱，咋也打住个瞎家雀。”意思是我有几个儿子，只要我下本钱供他们读书，总有一个行的。结果是十八石大高粱花了，“瞎家雀”没打着——几个孩子的书都没有读好。现在学费飞涨，一个孩子读完高中差不多也得“十八石大高粱”了，但考上大学的有几个呢？过去讲，“考走个大学生，留下个困难户”，没考走的高中生家庭，就不困难吗？应该说是“供一个高中生，出一个困难户”。看一些学生在学校除了不学习之外什么事都敢做什么钱都敢花，心里真替他们都父母感到不值。

当然还有比金钱更宝贵的东西：比如师生的时间、青春、生命，在最后一次美梦破灭的时候，所有逝去的黄金般的岁月都不会再回头；比如学生的选择机会，当他们最后一次撞到南墙上的时候，所有曾经指示过别的阳关大道的路牌都不会再现，剩下的只是更为狭仄更为崎岖的小径。

甚至还有比浪费时间和机会更严重的后果，家长、学校、教师、社会各方面的沉重压力，满满的几乎透不过气来到日程安排，高强度的近于残酷的应试训练，使得备战高考有如攀登珠穆朗玛峰那样艰难。许多学生因此有了程度不等的心理障碍，愈考不上愈不肯放弃的学生心理障碍往往愈严重，有的甚至成了精神病人。几乎每所高中都有补读了几年的学生，被称为“补神”或“补圣”，常被新生误认为是老师，看他们在校园踽踽独行的背影，会让人感觉到脊背发凉——一种人生无奈的苍凉。

可怕的是，备战高考的征途远比我上面所说的时间要长。它绝不仅仅限于高中阶段，某些家庭在初中，在小学，甚至在幼儿园，这种准备就已经开始了，补课、家教、各种各样的培训班……

师生之间的对抗乃至激烈的冲突，父母与子女之间的对抗乃至激烈的冲突，也与该放弃而不放弃有关。常见师生冲突造成后果时，校方多辩解说某某教师是个责任心很强的教师；常听父母与子女激烈冲突造成严重后果时，父母哭诉这全因为对孩子的爱。可以总结这么一条规律：愈是负责任的教师愈不肯放弃，与学生的关系愈紧张；愈是对子女期望大的父母愈不肯放弃，与子女的冲突就愈激烈。

而对应试教育而言， “ 放弃 ” 不仅是必要的，甚至是必须的。 （ 2 ）

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